♫ မဟာဆန္သူ

အလွဴဒါန ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။    ။ အရွင္ဘုရား
      အလွဴဒါနကို ေစတနာသံုးတန္ၿဖင့္ အခ်ိန္အခါမေရြး ၾကံဳလွ်င္ ၾကံဳသလုိ ေတြ႔လွ်င္ေတြ႕သလုိ မည္သည့္ ပုဂၢိဳလ္ကုိ မဆို လွဴဒါန္းၿခင္းထက္ အက်င့္သီလႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီးမွ လွဴဒါန္းၿခင္းတုိ႔တြင္ မည္သည့္ လွဴဒါန္း ၿခင္း မ်ိဳးက ပိုၿပီးၿမတ္၊ ပိုၿပီး ကုသိုလ္ ရပါသလဲ ဘုရား ၊ ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။
ဦးခင္ေမာင္သန္း၊ ရန္ကုန္။


ေၿဖ။    ။ သာသနာေတာ္တြင္း၌ လဇၨီေပသလ သိကၡာကာမၿဖစ္ေသာ အလွဴခံပုဂိၢဳလ္တုိ႔ကို ေရြးခ်ယ္လွဴဒါန္းၿခင္းမွာ သာသနာၿပဳ ဒါန ၿဖစ္၍ ၿမတ္သည္ဟု ဆုိႏိုင္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္တုိ႔ ဒါန ပါရမီအရာ၌ မိမိ၏ စိတ္ ေစတနာကိုသာ ပဓာနထား၍ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္၊ အလွဴပစၥည္းတုိ႔ကို ေရြးခ်ယ္မေနဘဲ အေၿခအေနအရ လာသမွ် ပုဂၢိဳလ္၊ လုိသမွ် ပစၥည္းတုိ႔ကို ေပးလွဴၿခင္း၊ အယုတ္အလတ္ အၿမတ္မေရြး ေပးကမ္းၿခင္းတုိ႔ကိုလည္း ကုသုိလ္ မရဟု မဆုိႏိုင္ပါ။ သာသနာအပ အခါ၌ ဇူဇကာလုိ ဒုႆီလ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုပင္လည္း မယား၊ သား၊ သမီးတုိ႔ကို လွဴဒါန္းႏိုင္ေသာ ဒါန ပါရမီကို ၿပဳႏိုင္မွသာ ပါရမီစိတ္ထား ၿဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း စဥ္းစား၍ တရားသေဘာအရ သင့္ေလ်ာ္သလုိ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္ရန္ အေရးၾကီး လွပါသည္။

ဆရာေတာ္ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

မဃေဒ၀လကၤာ ဆံုးမစာမ်ား ( ၈ )

 

သမၼာအစဥ္၊ ဉာဏ္ၿဖင့္ယွဥ္၍၊ ကတညဳတာ၊ မဂၤလာဓမၼ၊ မခြ်တ္ရဘူး၊ ထုိမွတံုၿပီး၊ နည္းမွန္သိေလာ့၊ မ်က္စိၿမင္သူ၊ ကန္းေသာ လူကုိ၊ ေဆာင္ယူၿမဲသာ၊ ထုိ႔ပမာသို႔၊ ဥစၥာယိွ မဲ့၊ ဉာဏ္ဟဲ့ ဉာဏ္ပါး၊ အားၾကီး အားငယ္၊ လူတုိ႔၀ယ္လည္း ၊ မပယ္အပ္စြ၊  ဣႆရၿဖင့္၊ စိုးရသူကား၊ ဆင္းရဲသားကို၊ သနား ခ်ီးေၿမွာက္ ၊ ေစာင့္ေရွာက္ အပ္ရာ၊ လူ႔တန္ထြာတည့္ ၊ ဥစၥာေဘာဂ၊ ဣႆရႏွင့္၊ ဗလပညာ၊ ယိွပါတံုမူ၊ မုိက္ေသာသူတုိ႔၊ ကလူႏိုင္ထက္ ၊ ႏွိပ္စက္ေသာအား၊ သူတပါးကုိ၊ ပစ္မွားမညွာ၊ ၿပဳတတ္စြာ၏၊ ပညာၿမင္ၾကား၊ ယိွပါၿငားလည္း၊ တရားအလြတ္၊ စကားတြတ္လ်က္၊  ယုတ္ၿမတ္ပုဂၢိဳလ္၊ လူထုိထုိအား၊ အလုိမုိက္ဆုိး၊ မာနကိုး၍၊ လႊမ္းမုိးႏႈတ္လွ်ာ၊ ေၿပာတတ္စြာမူ၊ ထုိပညာရိွ၊ မိမိအတက္၊ ကိုယ္ကို သတ္၏၊ ပရိသတ္ခြင္၊ သဘင္လႊတ္ရံုး၊ မသံုးႏိုင္ထ၊ ၀ိုင္းပယ္ၾကလိမ့္၊ သဇၨန လကၡဏာ၊ မဟူရာဘူး၊ ဓမၼတာလူ႔၀တ္၊ မညီညြတ္ဘဲ၊ ခြ်တ္ကအဟုတ္၊ တရားၿပဳတ္ေသာ္၊ သူယုတ္သူမာ၊ မည္စ ပါရွင့္၊ ငါတုိ႔မင္းမ်ိဳး၊ ကိုယ့္အက်ိဳးထက္၊ ၿပည္က်ိဳးကိုသာ၊ ၿပဳတတ္စြာ၏၊ ၿပည္ရြာကိစၥ၊ ေဆာင္တတ္ၾကမွ၊ အ၀ုတၱနည္း ၊ ကိုယ္လည္းတက္ၿဖိဳး၊ ဘုန္းရိွန္တုိး၍၊ တန္ခိုးေတဇာ၊ ၾကီးပြားရာ၏၊ သစၥာဟူၿငား၊ မွန္တရားလည္း တိမ္းပါးမယိွ၊ ၿမဲေစဘိေလာ့၊ ေတာင္ရိွမၿပိဳ၊ မယိမ္းယိုႏွင့္၊ ဖရိုဖရဲ၊ မဟူဘဲလွ်င္၊ ဆုိခဲ မိန္႔ခဲ၊ မလႊဲမလက္၊ သိၾကား ဖ်က္ေစ၊ မပ်က္မစီး၊ စက္ႏွယ္လွီး၍၊ ထြက္ၿပီးဆင္စြယ္၊ ေနသဖြယ္ၿဖင့္၊ အကယ္မယြင္း၊ ၿမဲေစၿခင္းႏွင့္၊ မင္းတုိ႔ စကား ၊ မုိးၾကိဳးသြားသုိ႔၊ မၿခားမွန္စြာ၊ စံတည္ရာ၏၊ ရံခါတစိ၊ အေရးယိွက၊ က၀ိရာဇာ၊ ၀ါနရိႏၵ၊ ေသနကတုိ႔၊ လံု႔လ မေပါ့၊ မေမ့ေလ်ာ့ဘဲ၊ မေလွ်ာ့စိတ္၀ယ္၊ ၾကံေသာႏွယ္သုိ႔၊ ဥပါယ္တမ်ဥ္၊ သမၸဇဥ္ႏွင့္၊ ဉာဏ္ယွဥ္ၾကီးစြာ၊ ၾကံစည္ရာ၏ ၊ ပညာေရွ႔ထား၊ လံု႔လအားၿဖင့္၊ ဉာဏ္သြားမေပ၊ ထက္ၿမက္ေစေလာ့၊ ေရေၿမ့သနင္း၊ မင္းတုိ႔ေရႊဘုန္း၊ မုိးသုိ႔ ခ်ဳန္း၏၊ လူပုန္းေတာမွာ၊ မေနသာဟု၊ စဥ္လာလူဗိုလ္၊ ဥဒါန္းဆုိတိုင္း၊ သားညိဳပုလဲ့၊ ေၿမတုန္ခ်ဲ႕မွ်၊ မနဲ႔မႏုန္႔၊ မင္းတုိ႔ဘုန္းၿဖင့္၊ ဂ႒ဳန္ေတာင္သံ၊ နဂါးယြံသုိ႔၊ ေၾကာက္ရြံရန္မ်ိဳး၊ ညြတ္ညြတ္က်ိဳး၍၊ ပုန္းလွ်ိဳး ငုပ္ေထြ ၊ ေပ်ာက္ ပ်က္ေစေလာ့ ၊ ေရ၀ယ္ေနေရွာင္း၊ ငါးလိပ္ေပါင္းကုိ၊ မိေက်ာင္းဆုိးက်ယ္၊ ကဲ့သဖြယ္သုိ႔၊ လူ၀ယ္မေသြ၊ ယိွတက္ေခ်၏ ၊ လူေပြလူေနာက္၊ ေဘာက္ေသာက္လူစား၊ လူလွ်ပ္၀ါးတုိ႔၊ ေသာ္ကားေမာ္ကား၊ က်င့္ရမ္းကားလ်က္ ၊ ေခ်ာက္ခ်ားကဲမုိး၊ မုိက္မာန္ကိုး၍၊ မဆုိး မေတ ရစ္ေစႏွင့္။

မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး 
မဟာသုတကာရီ မဃေဒ၀လကၤာသစ္ ပုေတၱာ၀ါဒခဏ္း

Storm in Ocean

မန္လည္မွအၿပန္

 

မန္လည္ရြာ  သည္တစ္ေခါက္
အေရာက္ၿဖင့္ လာခဲ့ၿပီ..။
ဆည္ရြာ  ဆုိ  ဘူတာမွ
ႏွစ္မုိင္မွ် ေလွ်ာက္ရသည္
မဲဇာ ဆုိ ေတာၿမက္မည္းမွာၿဖင့္
ႏွင္းသည္းသည္း မႈန္ေ၀ရီ
က်ႏွင္းရည္ အေတာ္ၿပင္း..။
အေရွ႔ဆီ မဲဇာဘက္မွာ
လက္၀ဲသုန္ အမတ္ၾကီးရယ္က
မုိးသည္းထန္ ဆီးႏွင္းေပါက္ေတြလုိ႔
ေရြးေကာက္ကာ သည္လုိေရးပံုၿဖင့္
ေတြးမိေသာ္ မယံုလွေပဘု
ေၿပးၾကည့္ကာ ၾကံဳေလၾကမွ
လံုး၀အၿမင္ရွင္း..။

အဖြဲ႔စံု စကားေကာင္းေနခုိက္
မန္လည္ေက်ာင္း ေရာက္ခဲ့ၿပီ
အတြင္း၀င္မည္။
ရုပ္ကလာပ္ ေရႊခ်သည္
မန္လည္ဆရာေတာ္ၾကီး။
ႏွစ္ေပါင္းၾကာမပုပ္သုိးခဲ့
စံေက်ာင္းေတာ္ အသေရတုိးပါဘိ
တန္ခုိးဂုဏ္ဟည္း..။
ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး တစ္ေဆာင္မွာ
ပမာလွ်င္ ၿပတုိက္အလား။
သုတအဖံုဖံုနဲ႔
ပန္းခ်ီပံု ဓာတ္ပံုမ်ားရယ္က
ထူးၿခားပံုမ်ား။
တုိ႔ဘာသာ ဖိႏွိပ္တဲ့
အဂၤလိပ္မင္းလက္ထက္မွာ
ကမ ၻာပင္ေက်ာ္ၾကား။
ပတၱၿမားရည္လုိ
စံတုမမီတဲ့
ဇာနည္ေမာ္ ပုဂၢိဳလ္ထူးရယ္
စူးေရာက္ၿမင့္မား..။
မန္လည္ကအၿပန္မွာ
ဘာက်န္ခဲ့သလဲ..။



ေမးပါနဲ႔ေလ
အေတြးေတြ ၿဖာၿဖာေ၀ခဲ့
ကမ ၻာေၿမ အကုန္မသိႏိုင္လည္း
ဆရာေတာ္ဂုဏ္ ၿမင္းမိုရ္တရိွရယ္နဲ႔
စာေပဂုဏ္ အႏွစ္စံုၿပည့္ကို
ဒကာတုိ႔မွာေလ
မုိးထိတင္ၿမဲ..။

မိုးေနာင္ ( ေကာလင္း )

                                                    ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

ဒီမုိကေရစီ၏ သြင္ၿပင္လကၡဏာမ်ား

     ဒီမုိကေရစီႏိုင္ငံ သို႔မဟုတ္ ဒီမုိကေရစီအစိုးရတစ္ရပ္ ၿဖစ္ရန္အတြက္ မည္သည့္အခ်က္မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီရန္ လိုအပ္သနည္း ဟူသည္ကို ႏိုင္ငံတကာရိွ ၿပည္သူမ်ား စဥ္းစားၾက၊ ထုတ္ေဖာ္တင္ၿပၾက၊ အတည္ၿပဳ သတ္မွတ္ ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က သည္အခ်က္ေတြကို ဖြဲ႔စည္းပံုအေၿခခံဥပေဒထဲ သို႔မဟုတ္ အခြင့္အေရးဆုိုင္ရာ ဥပေဒ ၿပ႒ာန္း ခ်က္ မ်ားထဲမွာပင္ တစ္ပါတည္း ထည့္သြင္းၾကသည္။
    တုိင္းၿပည္ တစ္ၿပည္ႏွင့္တစ္ၿပည္ ပကတိအေၿခအေနႏွင့္ ၿဖတ္သန္းခဲ့ေသာ ရာဇ၀င္တို႔ မတူညီသည့္အေလ်ာက္ ဒီမုိကေရစီဟု ဆုိၾကသည့္ ႏိုင္ငံခ်င္း အတူတူမွာပင္ ဦးစားေပးအေလးထားမႈမ်ား မတူညီၾကေသာ္လည္း မည္သည့္ အရာမ်ားသည္ကား ဒီမုိကေရးစီအတြက္ ရိွသင့္ရိွအပ္ေသာ အေၿခခံမူမ်ား ၿဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူၾကရာ၌ကား ကြဲလြဲမႈ မရိွၾကေပ။

( ၁ ) ႏိုင္ငံသားတုိ႔ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈ ( citizen participation )
    ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံၿဖစ္ေၾကာင္းေဖာ္ၿပသည့္ သိသာထင္ရွားေသာ လကၡဏာ တစ္ခုကား ႏိုင္ငံေရး စီမံခန္႔ခြဲမႈ တြင္ ႏိုင္ငံသားတုိ႔ ပါ၀င္ၾကၿခင္း ၿဖစ္၏။ ႏိုင္ငံေရးရာ၌ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၿခင္းသည္ ႏိုင္ငံသားတုိ႔အတြက္ ရပိုင္ခြင့္ သာမဟုတ္။ တာ၀န္လည္း ၿဖစ္၏။ ႏိုင္ငံသားပါ၀င္မႈဆုိင္ရာ၌ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ၿခင္း ၊ ေရြးေကာက္ ပြဲတြင္ မဲေပးၿခင္း၊ ႏိုင္ငံေရးရာမ်ားကို သိရိွေအာင္ေလ့လာမွတ္သားၿခင္း၊ ၿပႆနာ မ်ားကို ေဆြးေႏြးေ၀ဖန္ၿခင္း ၊ ရပ္ရြာၿပည္သူ႔စည္းေ၀းပြဲမ်ား သို႔ တက္ေရာက္ၿခင္း၊ အသင္းအဖြဲ႔မ်ားတြင္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ ၿခင္း၊ အေကာက္ခြန္မ်ားေပးေဆာင္ၿခင္း၊ လုိအပ္သည့္အခါ မိမိသေဘာဆႏၵကို တင္ၿပေတာင္းဆုိ ၿခင္း စသည့္ အသြင္သဏၭာန္မ်ိဳးစံတုိ႔ အက်ံဳး၀င္သည္။

♫ .. ရည္ရြယ္သူ

ေလလိႈင္းထဲက တူတူေရ၀ါး ( ေမာင္သာခ်ိဳ )

    ေတာင္ေလကေလးတုိက္၍ မုိးကေလး တစ္ၿဖိဳက္ႏွစ္ၿဖိဳက္ ရြာခ်လုိက္ၿပီးသည့္သကာလ ေၿမသင္းရနံ႔ သင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ ခ်ိန္ခါ၌ ဤဤထုိထုိ မဟာပထ၀ီေၿမေပၚ၌ ရွည္ရွည္တုိတုိ မုိးဦးက်မႈတုိ႔ ထြက္ၿပဴ၍ လာၾကသည္ကို သပၸဴရိသ အႏြယ္၀င္ စာဖတ္သူ သူေတာ္စင္တုိ႔ ေတြ႔ၿမင္ဖူးၾကအံ့လတၱံဟု ကြ်ႏ္ုပ္ ထင္ၿမင္ယူဆမိပါ၏။
    ယခုပစၥကၡမ်က္ေမွာက္ အေၿခအေနသည္ကား ၎မုိးဦးက် မိႈတုိ႔ ထြက္ၿပဴလာသည့္ အတုိင္းပင္လွ်င္ ၿဖစ္ပါ၏။ Media တဲ့။ ဟုတ္ပါ၏။ မီဒီယာ။ လူထုဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းၾကီးတုိ႔ ထြက္ၿပဴလာလုိက္ၾကသည္မွွာ ၎မုိးဦးမိႈပြင့္မ်ားႏွယ္ ။ ဟိုတစ္ပြင့္ သည္တစ္ပြင့္ စြင့္စြင့္ၿမဴးၿမဴး ဖူးဖူးေ၀ေ၀ သာပင္ ၿဖစ္ေတာ့ေခ်သည္ တမံု႔။
    မဂၢဇင္းဂ်ာနယ္ ဘုတ္အုပ္ေတြ ပလူပ်ံသလုိ ထြက္လာၾကကုန္၏။ ရုပ္ၿမင္သံၾကားလုိင္းေတြ လုိင္းေတြ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု၊ ၎အၿပင္ FM တဲ့။ ဟုိကလည္း FM ၊ သည္ကလည္း FM ၊ ေကာင္းပါ၏။ FM တုိ႔ မ်ားေလေလ နားေသာတ ဆင္စရာေတြ မ်ားေလေလပဲေပ့ါ။ ဖိလစ္ပိုင္လုိ ႏိုင္ငံမ်ိဳးမွာပင္လွ်င္ FM လုိင္း ၈၀၀ ေက်ာ္ရိွသည္ဟု ဆုိေခ်သည္ မဟုတ္တံုသေလာ။
    အႏုိ႔ကလုိ မီဒီယာတုိ႔ ဖြံ႔ထြားလာေသာအခါ လုပ္ငန္းကိုင္ငန္း အသစ္ကေလးေတြကလည္း ဖြံ႔ထြားေ၀လြင္၍ လာဘိၿပန္ပါ၏။ ရပိုတာ ( Reporter ) ဟူ၏။ အေနာင္ဇာ ( Announcer ) ဟူ၏။ ပရီဇင္တာ ( Persenter ) ဟူ၏။ အင္တာဗ်ဴး၀ါ ( Interviewer ) ဟူ၏။ ေကာင္းေလစြတကား။

♪ ေကာင္းကင္ေမေမ.. ☁

အေမသုိ႔ ..

အေမက မွာတယ္
ကားမစီးရဲလုိ႔ သားၾကီးပဲလာခဲ့ပါတဲ့..
သဲေခ်ာင္းတစ္ေလွ်ာက္
လွည္းေမာင္းလုိ႔ေရာက္ရင္
တစ္ေခါက္ေလာက္ လာခ်င္သားတဲ့..
ထန္းၿမစ္က တစ္တြဲ ႏွစ္တြဲ
ပဲနီက တစ္ၿပည္ ႏွစ္ၿပည္
ပံုးရည္က တစ္အိုး ႏွစ္အိုး
တန္ဖုိးမရိွေပမယ့္
လွည္းလာရင္ တင္ခဲ့မတဲ့..
ေနပါေတာ့ အေမ
ကားမစီးရဲေတာ့
သားၾကီးပဲ ၿပန္ခဲ့ပါ့မယ္..
ႏြားညီေနာင္ လွည္းတပ္လုိ႔
ေတာစပ္ကသာ ၾကိဳပါေတာ့…။

ၿမ၀င္း ( ဒႆန )

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

အေမ့အိမ္